建科園林景觀設(shè)計(jì)

園林景觀設(shè)計(jì)要因地制宜凸顯出地域特征

返回列表 發(fā)布時(shí)間:2020-4-28 10:10:20 來源:園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究中心
       受全球化的影響,我國的園林景觀設(shè)計(jì)借鑒了國外的很多成功經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新不足,導(dǎo)致不少的園林設(shè)計(jì)出現(xiàn)了同質(zhì)化的現(xiàn)象。因此進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí),要根據(jù)我國豐富多樣的地域條件和氣候類型,在園林設(shè)計(jì)中融入地域特點(diǎn)以及民族特色等元素,因地制宜凸顯出我國的地域特征。

園林景觀設(shè)計(jì)圖片


       園林景觀設(shè)計(jì)作為一種人類改造地形的實(shí)踐活動,通過對地域特征的不同運(yùn)用,形成了東西方兩種不同的園林設(shè)計(jì)體系,在不同的設(shè)計(jì)體系中呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。我國幅員遼闊、地質(zhì)條件和氣候類型豐富多樣,在園林設(shè)計(jì)中典型地注重對山水、詩畫以及景物的運(yùn)用,如唐宋時(shí)期的寫意山水園、江南私家園林等都體現(xiàn)出自然景觀在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。上述這些園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)也更加體現(xiàn)了中國的地域特征。在日本,由于其國土面積狹小、氣候變化多端以及其自然資源的欠缺,使得日本的園林設(shè)計(jì)整體的象征性更強(qiáng),更加注重簡約內(nèi)斂的風(fēng)格。除此之外,由于日本國土跨度較大,造成園林設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出較大的地區(qū)差異。相較于東方園林設(shè)計(jì),地域特征在西方園林設(shè)計(jì)中也得到較大運(yùn)用??偟膩碚f,在西方園林設(shè)計(jì)中,造景植物運(yùn)用的較多,并且更加注重緩坡與疏樹的景觀造型,對歐洲等其它西方國家的園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生較大影響。除此之外,由于歐洲地形多以山地高原、平原丘陵為主,其氣候能給植物的生長提供必要條件,這使得植物在西方園林景觀設(shè)計(jì)中的重要性得到凸顯。
       在信息化技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,越來越多的園林工藝和自然材料、人文觀念運(yùn)用到園林設(shè)計(jì)中,在很大程度上促進(jìn)地域性園林設(shè)計(jì)的發(fā)展,尤其是自然材料的重要性更加得以凸顯。為了更加凸顯園林設(shè)計(jì)的安全性、實(shí)用性、美觀性以及生態(tài)性,自然材料在園林設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用,在真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念和目標(biāo)的同時(shí)將園林與自然環(huán)境融合發(fā)展!比如對于園林景觀設(shè)計(jì)中的道路鋪設(shè)以及空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),會涉及到對道路地形的改造。面對這種情況,園林景觀設(shè)計(jì)者通常會根據(jù)園林道路以及地形肌理的實(shí)際情況,在實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)的前提下更好地利用自然美,發(fā)揮原有道路肌理的作用。除此之外,水文作為地形特征中的重要因素,在園林景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要作用。園林景觀設(shè)計(jì)中的水文常常會成為其涉及的主要內(nèi)容,并且構(gòu)成整個(gè)園林結(jié)構(gòu)的框架。如在蘇州園林的設(shè)計(jì)中,很好地將當(dāng)?shù)氐乃臈l件進(jìn)行運(yùn)用,在體現(xiàn)地方民情文化的同時(shí)更加尊重自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展和有機(jī)統(tǒng)一。
       除了地域因素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,地域歷史在園林設(shè)計(jì)中也得到了很好的體現(xiàn)。園林景觀設(shè)計(jì)與其它藝術(shù)形式的不同在于其能夠反映人類自然觀的藝術(shù),也就是人與自然之間的和諧關(guān)系。在生態(tài)文明建設(shè)的今天,人與自然之間的關(guān)系在很大程度上能夠體現(xiàn)社會文化內(nèi)涵,反映當(dāng)前民眾對自然界的整體認(rèn)識。園林設(shè)計(jì)作為人類改造地形的實(shí)踐活動,其大多以自然條件為創(chuàng)造素材、通過實(shí)現(xiàn)自然景觀的設(shè)計(jì)來體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵。在我國古代,通過將宗教建設(shè)與風(fēng)景建設(shè)高度融合,尤其是對風(fēng)景名勝景區(qū)的開發(fā),實(shí)現(xiàn)了自然景物與建筑空間的結(jié)合。從我國北方的四合院、南方的私家宅院等,大多包含山石、林木花草、天光以及人文文化等,在創(chuàng)新園林構(gòu)造的同時(shí)能夠滿足人們的生活需求。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中,在運(yùn)用山水鳥石、花草樹木的同時(shí)也更加注重人文文化的運(yùn)用,充分體現(xiàn)當(dāng)下社會所倡導(dǎo)的發(fā)展觀念和生活理念。
       總之,社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及對園林景觀設(shè)計(jì)的投入加大,勢必會在一定程度上推動園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展創(chuàng)新。我們在吸收國外園林設(shè)計(jì)理念以及優(yōu)秀傳統(tǒng)的過程中,要注重推陳出新,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新式發(fā)展。


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